Colonialité du pouvoir
Révision datée du 15 mai 2021 à 15:43 par Fabrice Aimetti (discussion | contributions)
Colonialidad del poder
La colonialité du pouvoir est le premier regard décolonial : elle a été introduite par le sociologue péruvien Aníbal Quijano en 1992. Réf. : La décolonialité - C'est quoi le concept ? (Grégoire Quelain) Elle consiste à analyser les rapports de pouvoir à travers l’exploitation économique, la classification sociale et raciale et les conflits socio-politiques (Aníbal Quijano) Réf. : "Colonialité du savoir : théories et pratiques". CR de la 2e séance du séminaire « Perspectives décoloniales d’Abya Yala » (17 janvier 2020) (Lissell Quiroz) Anibal Quijano, montrant la persistance du racisme dans le monde contemporain affirme ainsi que "l’idée de race est, sans doute, l’instrument de domination sociale le plus efficace inventé ces 500 dernières années". Pour défendre plus encore la légitimité de sa domination, l’Europe moderne a construit l’idée de différence entre le Sujet (la raison, l’esprit) d’une part et le Corps (objet et naturel) pour justifier la domination de certains sujets, les Européens et la figure de l’homme blanc hétérosexuel, en raison de capacités biologiques supérieures à d’autres sujets. La colonialité du pouvoir se traduit ainsi par une domination de la pensée et des stratégies eurocentrées dont la première constitue le capitalisme. Réf. : La décolonialité - C'est quoi le concept ? (Grégoire Quelain)
