Voyage initiatique avec Déconstruction : Différence entre versions
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− | * Quelles envies et quels espoirs fait naître cette question de la déconstruction ? | + | * '''Quelles envies et quels espoirs fait naître cette question de la déconstruction ?''' |
− | * Quels doutes, quelles peurs, quelles interrogations fait éventuellement ressurgir cette question de la déconstruction ? | + | * '''Quels doutes, quelles peurs, quelles interrogations fait éventuellement ressurgir cette question de la déconstruction ?''' |
Et puis elle a attendu, Déconstruction …. Attendu que le cliquetis de nos claviers s’apaise … attendu que la merveillosité revienne … elle n’était plus affalée au centre de notre trio comme une masse qui nous séparait, elle était en relation avec chacune de nous. Et alors elle nous a permis d’entendre des voix différentes et des histoires riches d’espoirs et d’envies : | Et puis elle a attendu, Déconstruction …. Attendu que le cliquetis de nos claviers s’apaise … attendu que la merveillosité revienne … elle n’était plus affalée au centre de notre trio comme une masse qui nous séparait, elle était en relation avec chacune de nous. Et alors elle nous a permis d’entendre des voix différentes et des histoires riches d’espoirs et d’envies : | ||
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− | « Une envie d’interroger inlassablement l’origine des idées, pour retrouver individuellement ou collectivement un sentiment d’initiative personnelle, Une déconstruction qui interrogerait les rapports de pouvoir tout en favorisant un dialogue. » | + | :: « Une envie d’interroger inlassablement l’origine des idées, pour retrouver individuellement ou collectivement un sentiment d’initiative personnelle, Une déconstruction qui interrogerait les rapports de pouvoir tout en favorisant un dialogue. » |
− | « Ce que j’aime dans la déconstruction, c’est la reconstruction qu’elle permet, une certaine forme de liberté une ouverture du champ des possibles. » | + | ::: « Ce que j’aime dans la déconstruction, c’est la reconstruction qu’elle permet, une certaine forme de liberté une ouverture du champ des possibles. » |
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avec la bienveillante relecture de Christine Pagonis et Catherine Verilhac | avec la bienveillante relecture de Christine Pagonis et Catherine Verilhac |
Version actuelle datée du 19 février 2022 à 19:51
Texte suite à l'atelier "L'enracinement du contexte : une histoire à déconstruire" avec Muriel Blouin, Catherine Vérilhac et Christine Pagonis
Voyage initiatique avec Déconstruction :
d’un atelier sur la déconstruction à la déconstruction d’un atelier
C’est avec élan, curiosité et un brin de défi que nous nous sommes lancées dans ce projet : proposer un atelier autour de la déconstruction aux 3° Journées Narratives Francophones. La déconstruction comme une alliée précieuse dans nos interventions de coachs et praticiennes narratives dans les organisations.
Elan, pour partager une pratique en construction avec d’autres, curiosité de creuser les sources philosophiques et défi car franchement, s’attaquer à un tel mot, à ce concept qui fleurit dans les journaux et les discours c’était un peu comme s’attaquer à un des sommets de nos montagnes rhônalpines.
Très vite d’ailleurs Déconstruction nous a fait comprendre qu’on ne l’attraperait pas comme cela dans un atelier, vite fait bien fait ! Confortement installée au centre de notre trio, cachée par une cape d’invisibilité, elle a commencé par nous pousser chacune dans nos histoires de problèmes : peur d’être embarquée dans des dogmes, peur de ne pas être légitime, peur de ne pas être assez concrète … vous imaginez bien qu’avec de telles histoires de problème, la destruction a vite pris le pas sur la construction.
Mais Déconstruction dispose de plus d’un tour dans son sac dont celui d’être multiforme, un peu comme un membre de la famille des Barbapapa, vous voyez ? Après avoir guidé (toujours derrière sa cape d’invisibilité) une conversation fondatrice autour de «être militante », elle s’est soudain transformée en 3 questions :
- Quels sont les éléments de notre contexte (culturel, social, familial, professionnel …) qui ont un impact sur nos idées narratives, notre posture de praticienne narrative, notre relation à la déconstruction ?
- Quelles envies et quels espoirs fait naître cette question de la déconstruction ?
- Quels doutes, quelles peurs, quelles interrogations fait éventuellement ressurgir cette question de la déconstruction ?
Et puis elle a attendu, Déconstruction …. Attendu que le cliquetis de nos claviers s’apaise … attendu que la merveillosité revienne … elle n’était plus affalée au centre de notre trio comme une masse qui nous séparait, elle était en relation avec chacune de nous. Et alors elle nous a permis d’entendre des voix différentes et des histoires riches d’espoirs et d’envies :
- « Des envies et espoirs d’Ouverture(s) sur des histoires différentes qui colorent nos rêves, pensées, langages, et d’Altérité comme autant d’ « expériences de rencontres » pour construire du commun. »
- « Une envie d’interroger inlassablement l’origine des idées, pour retrouver individuellement ou collectivement un sentiment d’initiative personnelle, Une déconstruction qui interrogerait les rapports de pouvoir tout en favorisant un dialogue. »
- « Ce que j’aime dans la déconstruction, c’est la reconstruction qu’elle permet, une certaine forme de liberté une ouverture du champ des possibles. »
Un peu comme si Déconstruction nous enseignait qu’avant de travailler avec elle sur un sujet quel qu’il soit, nous avions la responsabilité de déconstruire pour nous-même, qu’il était essentiel d’entreprendre un travail de déconstruction entre nous 3 avant de proposer une réflexion partagée à d’autres praticiens narratifs.
Le voyage initiatique avec Déconstruction n’était cependant pas fini : à l’autre bout de la France, au pays du bon vin et de la Fabrique elle nous avait donné rendez-vous dans une salle d’atelier.
Déconstruction a de nouveau changé de forme : elle a d’abord disparu sous des « il faut s’adapter à un groupe de 25 alors que nous pensions être 15 », « il faut tenir le temps », « il faut prendre un temps d’inclusion » …. Et, aux yeux de certains participants, elle est revenue dans la peau de l’un ou l’autre des big 5 qu’elle souhaitait déconstruire : le buffle de la conformité ou le lion de la performance.
De nouveau Déconstruction s’est affalée au beau milieu de la salle d’atelier, transformant la fourmilière en fourmis, invitant pouvoir, colère et séparation : les participants à l’atelier revivaient en accéléré ce par quoi notre trio était passé !
Merci Déconstruction pour ce voyage initiatique, merci à Anoush et Fabrice pour leurs alertes.
Nous savons maintenant que pour que pour marcher avec Ethique, Déconstruction a besoin :
- D’un travail personnel avec chacun d’entre nous
- Que nos intentions soient claires : que souhaitons- nous déconstruire et pour quoi ?
- D’un espace de dialogue : passer du OU qui oppose au ET & à une troisième voix/e
- Et sans doute plein d’autres choses que nous
- Verrons,
- Sentirons,
- Entendrons,
- Saurons,
- Goûterons
- peut-être un jour
- Saurons,
- Entendrons,
- Sentirons,
Et la prochaine fois que nous co-animerons un atelier sur la déconstruction, nous proposerons de commencer par déconstruire nos représentations de Déconstruction.
par Muriel Blouin
avec la bienveillante relecture de Christine Pagonis et Catherine Verilhac