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Beaucoup de personnes avec lesquelles nous travaillons ont très peu de chances de ressentir qu'elles apportent une contribution à la vie des autres. Elles peuvent se sentir désespérées, ne pas pouvoir mener leur propre vie, et encore moins offrir quelque chose à quelqu'un d'autre. Les difficultés auxquelles les gens sont confrontés, cependant, ne sont pas seulement les leurs, et leur expérience des difficultés et la façon dont ils ont réagi
 
Beaucoup de personnes avec lesquelles nous travaillons ont très peu de chances de ressentir qu'elles apportent une contribution à la vie des autres. Elles peuvent se sentir désespérées, ne pas pouvoir mener leur propre vie, et encore moins offrir quelque chose à quelqu'un d'autre. Les difficultés auxquelles les gens sont confrontés, cependant, ne sont pas seulement les leurs, et leur expérience des difficultés et la façon dont ils ont réagi
 
aux difficultés peut apporter une contribution à d'autres personnes se trouvant dans des situations similaires ou connexes. De manière plus significative, l'expérience d'apporter une contribution à la vie d'autrui peut être le catalyseur pour réduire les effets (ou transformer la nature) de la souffrance dans la vie de la personne. Lorsque les connaissances durement acquises dans l'adversité aident une autre personne qui se trouve au milieu d'un combat similaire, cela peut donner le sentiment que sa souffrance n'a pas été "inutile" ([[Références de ce dictionnaire#LETTRE-M|Myerhoff, 1982, p. 111]]). Cela peut naître un sentiment comme quoi des choses sont possibles et qui peut se répercuter sur d'autres aspects de leur vie.<br/>
 
aux difficultés peut apporter une contribution à d'autres personnes se trouvant dans des situations similaires ou connexes. De manière plus significative, l'expérience d'apporter une contribution à la vie d'autrui peut être le catalyseur pour réduire les effets (ou transformer la nature) de la souffrance dans la vie de la personne. Lorsque les connaissances durement acquises dans l'adversité aident une autre personne qui se trouve au milieu d'un combat similaire, cela peut donner le sentiment que sa souffrance n'a pas été "inutile" ([[Références de ce dictionnaire#LETTRE-M|Myerhoff, 1982, p. 111]]). Cela peut naître un sentiment comme quoi des choses sont possibles et qui peut se répercuter sur d'autres aspects de leur vie.<br/>
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D'après notre expérience, plus les circonstances auxquelles une communauté est confrontée sont difficiles, plus ce principe prend de l'importance. À tel point que, ces dernières années, ce principe nous a amenés à réorganiser notre travail. On considère souvent que les personnes qui vivent des difficultés importantes ont besoin d' "aide", de "guérison", de "thérapie", ou de "soutien psychosocial" et on suppose souvent que cette "aide" doit être fournie par des services professionnels. Mais il faut peut-être quelque chose de tout à fait différent. Peut-être faut-il créer des contextes dans lesquels les personnes et les communautés qui traversent des moments difficiles peuvent apporter leur contribution à la vie d'autres personnes qui connaissent des difficultés similaires. ([[Références de ce dictionnaire#LETTRE-D|Denborough, 2008, pp. 3-4]])
D'après notre expérience, plus les circonstances auxquelles une communauté est confrontée sont difficiles, plus ce principe prend de l'importance. À tel point que, ces dernières années, ce principe nous a amenés à réorganiser notre travail. On considère souvent que les personnes qui vivent des difficultés importantes ont besoin d' "aide", de "guérison", de "thérapie", ou de "soutien psychosocial" et on suppose souvent que cette "aide" doit être fournie par des services professionnels. Mais il faut peut-être quelque chose de tout à fait différent. Peut-être faut-il créer des contextes dans lesquels les personnes et les communautés qui traversent des moments difficiles peuvent apporter leur contribution à la vie d'autres personnes qui connaissent des difficultés similaires. ([[Références de ce dictionnaire#LETTRE-D|Denborough, 2008, pp. 3-4]])
 
 
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Version actuelle datée du 18 août 2020 à 13:50

Enabling contribution

Beaucoup de personnes avec lesquelles nous travaillons ont très peu de chances de ressentir qu'elles apportent une contribution à la vie des autres. Elles peuvent se sentir désespérées, ne pas pouvoir mener leur propre vie, et encore moins offrir quelque chose à quelqu'un d'autre. Les difficultés auxquelles les gens sont confrontés, cependant, ne sont pas seulement les leurs, et leur expérience des difficultés et la façon dont ils ont réagi aux difficultés peut apporter une contribution à d'autres personnes se trouvant dans des situations similaires ou connexes. De manière plus significative, l'expérience d'apporter une contribution à la vie d'autrui peut être le catalyseur pour réduire les effets (ou transformer la nature) de la souffrance dans la vie de la personne. Lorsque les connaissances durement acquises dans l'adversité aident une autre personne qui se trouve au milieu d'un combat similaire, cela peut donner le sentiment que sa souffrance n'a pas été "inutile" (Myerhoff, 1982, p. 111). Cela peut naître un sentiment comme quoi des choses sont possibles et qui peut se répercuter sur d'autres aspects de leur vie.

D'après notre expérience, plus les circonstances auxquelles une communauté est confrontée sont difficiles, plus ce principe prend de l'importance. À tel point que, ces dernières années, ce principe nous a amenés à réorganiser notre travail. On considère souvent que les personnes qui vivent des difficultés importantes ont besoin d' "aide", de "guérison", de "thérapie", ou de "soutien psychosocial" et on suppose souvent que cette "aide" doit être fournie par des services professionnels. Mais il faut peut-être quelque chose de tout à fait différent. Peut-être faut-il créer des contextes dans lesquels les personnes et les communautés qui traversent des moments difficiles peuvent apporter leur contribution à la vie d'autres personnes qui connaissent des difficultés similaires. (Denborough, 2008, pp. 3-4)


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