Décentré et pourtant influent : Différence entre versions
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| + | • rendre visibles certains aspects de leurs façons d'être et de penser considérées comme allant de soi, afin de les sensibiliser à leurs biais.<br/> | ||
| + | • reconnaître leur position dans le monde social, ainsi que les privilèges et les limites de perception qui sont associés à cette position.<br/> | ||
| + | • reconnaître les hypothèses et les objectifs associés aux métaphores qui guident leur travail.<br/> | ||
| + | • honorer les conceptions et les expériences de vie uniques qui se rapportent à leur position dans le domaine du genre, de la race, de la classe sociale et de la culture.<br/> | ||
| + | • étayer les conversations pour permettre aux gens de s'éloigner progressivement de ce qu'ils connaissent et de ce qui leur est familier pour se rapprocher de ce qu'il leur serait possible de savoir et de faire.<br/> | ||
| + | • veiller à ce que les personnes ne soient pas fragilisées par une nouvelle expérience traumatisante lorsqu'elles parlent de ce qu'elles ont vécu.<br/> | ||
| + | (voir [[Références de ce dictionnaire#LETTRE-W|White, 2011b]]) | ||
| + | Cf. <mark>[[Savoirs locaux / expérientiels]]</mark><br/> | ||
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Version actuelle datée du 20 août 2020 à 18:38
De-centred and yet influential
Une orientation politique qui implique que le praticien se centre sur les savoirs propres (locaux) de la personne qui le consulte et qu'il refuse d'interpréter la vie des autres, tout en conservant ses responsabilités afin de :
• rendre visibles certains aspects de leurs façons d'être et de penser considérées comme allant de soi, afin de les sensibiliser à leurs biais.
• reconnaître leur position dans le monde social, ainsi que les privilèges et les limites de perception qui sont associés à cette position.
• reconnaître les hypothèses et les objectifs associés aux métaphores qui guident leur travail.
• honorer les conceptions et les expériences de vie uniques qui se rapportent à leur position dans le domaine du genre, de la race, de la classe sociale et de la culture.
• étayer les conversations pour permettre aux gens de s'éloigner progressivement de ce qu'ils connaissent et de ce qui leur est familier pour se rapprocher de ce qu'il leur serait possible de savoir et de faire.
• veiller à ce que les personnes ne soient pas fragilisées par une nouvelle expérience traumatisante lorsqu'elles parlent de ce qu'elles ont vécu.
(voir White, 2011b)
