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... la culture se construit au fur et à mesure que les couches les plus puissantes et les moins puissantes de la société se disputent les positions de pouvoir et de privilège entre elles. Cela signifie que toute culture particulière est en fait un ensemble d'interactions conflictuelles et complémentaires entre des groupes sociaux asymétriques, notamment de classe, de genre, de religion, de langue et de sexualité. Vue sous cet angle, la culture est dans un processus dialectique constant de construction et de reconstruction. Cette notion suggère qu'il n'existe pas vraiment de culture nationale homogène sinon des systèmes de groupes sociaux opposés au sein de communautés nationales ou ethniques. C'est la rivalité et la complémentarité entre ces groupes qui produisent et reproduisent continuellement la culture.<br/>
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C'est la tendance de la culture à s'adapter aux influences extérieures et à influencer d'autres cultures. La culture se construit dans un processus constant de changement dynamique. Les manifestations matérielles des phénomènes culturels qui en résultent, par exemple les expressions artistiques, sociales et politiques des groupes et des individus, sont des comportements de résistance et de survie qui aident et motivent les acteurs culturels à donner un sens et une signification à leur existence collective. ([[Références de ce dictionnaire#LETTRE-A|Akinyela, 2002, p. 34]])
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Version actuelle datée du 19 août 2020 à 11:58

Culture

... la culture se construit au fur et à mesure que les couches les plus puissantes et les moins puissantes de la société se disputent les positions de pouvoir et de privilège entre elles. Cela signifie que toute culture particulière est en fait un ensemble d'interactions conflictuelles et complémentaires entre des groupes sociaux asymétriques, notamment de classe, de genre, de religion, de langue et de sexualité. Vue sous cet angle, la culture est dans un processus dialectique constant de construction et de reconstruction. Cette notion suggère qu'il n'existe pas vraiment de culture nationale homogène sinon des systèmes de groupes sociaux opposés au sein de communautés nationales ou ethniques. C'est la rivalité et la complémentarité entre ces groupes qui produisent et reproduisent continuellement la culture.
C'est la tendance de la culture à s'adapter aux influences extérieures et à influencer d'autres cultures. La culture se construit dans un processus constant de changement dynamique. Les manifestations matérielles des phénomènes culturels qui en résultent, par exemple les expressions artistiques, sociales et politiques des groupes et des individus, sont des comportements de résistance et de survie qui aident et motivent les acteurs culturels à donner un sens et une signification à leur existence collective. (Akinyela, 2002, p. 34)
« La culture se construit au fur et à mesure que les couches les plus puissantes et les moins puissantes
de la société se disputent les positions de pouvoir et de privilège entre elles. »
Makungu Akinyela

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